Старый Гоор: где ветер хранит легенды

История села

По оценкам археологов и краеведов, Гоор был основан в XVII веке, когда здесь появились мощные оборонительные башни. Однако на каменных стенах этих сооружений находят знаки, указывающие, что люди обитали здесь задолго до этого: петроглифы со спиралями, лабиринтами и звёздными символами относятся ещё к доисламскому времени.

По легенде, село основали потомки правителя Гидатля. По указанию своей второй жены он отдал лучшие земли её сыновьям, вынудив детей от первого брака поселиться в неудобном районе Гоора и Кахиба. Название села происходит от аварского «гьури», что значит «свирепые ветра», которые действительно дуют на плато.

Расположение на высоте 1750 метров над уровнем моря обеспечивало селу стратегическое преимущество для защиты от возможных нападений. Каждая семья (или тухум) в ауле имела собственную башню, а между собой они были объединены стенами двухэтажных домов. Такое укрепление позволяло эффективно организовать оборону и обеспечить автономность в случае осады. Но попасть сюда было не так просто: путь шёл мимо крутых обрывов по узкому карнизу через железные ворота со стражей.

В середине XX века жители начали спускаться вниз, ближе к равнине, где условия для жизни были лучше, при этом многие строения разбирали, чтобы построить новые дома. Так рядом образовался Новый Гоор, а Старый остался в руинах и превратился в аул‑призрак. До наших дней остались фундаменты и три башни, однако ещё в 2000‑х их было четыре: последняя рухнувшая была, по словам старожилов, самой большой.

Где находится и как добраться

Село Гоор расположено в южной части Республики Дагестан, на территории Шамильского района, примерно в 170 километрах от Махачкалы. Прямого общественного транспорта до Гоора нет, поэтому лучший выбор для поездки сюда — автомобиль. Дорога по времени занимает около 4 часов и проходит через Буйнакск и Гимринский автотоннель, самый длинный в России (4303 метра). После него трасса выныривает посреди гор, тянется мимо живописных Ирганайского и Гоцатлинского водохранилищ, а дальше лежит по не менее красивому ущелью реки Аварское Койсу. Возле села Хебда нужно свернуть на серпантин к Гоору. Проезд здесь в хорошую погоду возможен даже на легковом автомобиле, но следует учитывать, что последние километры — это грунтовка, местами с крутыми подъёмами и резкими поворотами.

По пути вам встретится множество живописных локаций, включая смотровые площадки над каньонами, минеральные источники и традиционные дагестанские сёла. Уже сама дорога до Гоора становится отличным знакомством с красотами региона.

В зимнее время и после сильных дождей дорога к Гоору может быть труднопроходимой. Лучше всего планировать поездку с мая по октябрь — тогда путь безопасен, а горные пейзажи особенно выразительны.

Чем заняться и что посмотреть

Старый Гоор — настоящий археологический музей под открытым небом, где каждый камень помнит многие века. Рассказываем, что стоит увидеть в этом уникальном уголке Дагестана.

Гоорские башни

Эти легендарные сооружения — настоящий символ инженерного гения горцев. Суровые стражи высотой от 15 до 20 метров имеют основание 5 на 5,5 метра, 5–7 этажей, строгую четырёхугольную форму и заметно сужаются кверху. Такая конструкция была неслучайной: наклонные стены заставляли сбрасываемые сверху камни рикошетить, поражая врагов на десятки метров от подножия. Башни сложены с использованием земляного раствора, а блоки местного камня подогнаны друг к другу с ювелирной точностью. Узкие бойницы искусно вписаны и почти не видны снаружи, а на стенах сохранились древние петроглифы: изображения спиралей и лабиринтов (возможно, обереги, «путающие» врага), солярные свастики, рисунки оленей и всадников — немые свидетели доисламских верований.

Внутри каждая башня была тщательно продуманным оборонительным и жилым комплексом. Первые этажи чаще всего служили хлевом для скота или складом для стратегических запасов продовольствия. Более высокие ярусы отводились под жильё защитников, а самый верхний этаж был позицией для обороны. Ярусы соединялись между собой приставными лестницами, которые убирали внутрь при опасности, отрезая врагу путь наверх.

Изначально башен было семь, по числу тухумов (семей) в Гооре, но на текущий момент четыре из них утрачены, в том числе самая высокая — по словам старожилов, она возвышалась на 25 метров над землёй. Состояние оставшихся трёх башен тоже оставляет желать лучшего: камнепады и обрушения могут случиться в любой момент.

Будьте внимательны: тропы здесь крутые и осыпающиеся, башни недоступны для посещения, а осмотр лучше всего совершать в компании опытного местного гида и в надёжной обуви.

Мечеть

Ещё одна до­сто­при­ме­ча­тель­но­сть Старого Гоора и единственное относительно целое здание среди руин. В отличие от разрушающихся домов и башен, её стены выстояли благодаря массивности и глубоко укоренившемуся в местной культуре запрету на осквернение святыни. Архитектура мечети аскетичная: приземистая форма, небольшие полукруглые окна‑бойницы.

Внутри царит суровая простота. У входа находится каменная жертвенная площадка для ритуальных закланий — редкий архаичный элемент, характерный для периода ранней исламизации. Перекрытия держатся на почерневших от времени и дыма многовековых балках, а украшений в интерьере минимум. Что интересно, здесь всё ещё по большим праздникам местные жители проводят службы.

Внутри расположены три почитаемых захоронения, среди них выделяется могила шейха Рамазана (XVI века) со стелой, на которой арабская вязь сочетается с эмблемой шамхальского рода — стилизованным цветком. Рядом надгробие шейха Ахмата и третья безымянная плита.

Особое место в истории мечети занимала рукописная летопись Гоора — большая книга в обложке из телячьей кожи, куда местные имамы записывали родословные, ключевые события и предания аула. Однако в 1930‑х годах, во время агрессивной антирелигиозной кампании, книгу уничтожили.

Старое кладбище

На этом некрополе, вплотную примыкающем к древней мечети, смешаны разные культурные слои истории Гоора. Каменные надгробия разного времени, вида и стилей указывают на захоронения мусульман и христиан. Здесь можно найти остатки двух часовен с крестами — археологическое доказательство христианских обрядов.

Рядом с основным кладбищем расположен другой комплекс — 23 арочные ниши со стелами внутри в честь воинов, погибших на чужбине. Эти сооружения сложены из грубо обработанного камня в разное время. Часть местных жителей связывает их с жертвами Кавказской войны, часть — с павшими в битвах с монгольскими завоевателями. Но учёные относят стелы к периоду исламизации региона в XV–XVI веках.

Девичья скала

Буквально в пяти минутах ходьбы от Гоорских башен находится впечатляющий скальный выступ, известный как дагестанский Язык тролля. Такое название он получил за некоторое сходство со своим норвежским «братом». Ещё его называют Языком шайтана — дагестанского тролля. А у происхождения имени «Девичья скала» есть несколько версий. По одной из легенд, безутешные девушки, страдая от несчастной любви или нежеланного брака, бросались с этого выступа в пропасть. По другой — когда‑то одну из девушек села злые духи обратили в камень. Считается даже, что один из утёсов напоминает женский профиль.

Скала длиной около пяти  метров расположена на высоте примерно 1700 метров над уровнем моря и открывает великолепный обзор на долину реки Аварское Койсу и заснеженные вершины Кавказского хребта. Здесь несколько смотровых площадок, но именно на «языке» получатся самые запоминающиеся фотографии: для этого достаточно сделать снимок немного сбоку, чтобы камень нависал над пропастью. Для эффектных кадров можно арендовать национальный костюм или шикарное длинное платье.

Старый Кахиб

Всего в пяти километрах от Старого Гоора находится ещё один аул‑призрак с дозорными башнями, обычно оба этих села посещают вместе на экскурсиях по до­сто­при­ме­ча­тель­но­стям Дагестана. Старый Кахиб — одно из древнейших сёл в регионе, его история восходит к VIII–X векам, когда здесь появились первые жители, а затем и мощные сторожевые башни прямо на краю скалистого уступа. Служили они не только для обороны, но и для предупреждения соседних сёл о приближении врага: при опасности на крыше разводили сигнальный костёр.

В Кахибе сохранились три башни, выстроенные из грубо обработанного камня. В кладке видны языческие петроглифы, например, изображения оленей с солярными символами на рогах и христианские кресты. Одна из башен, самая высокая, была несколько лет назад восстановлена. По приставным лестницам можно подняться на высоту 20 метров над селом и оценить, насколько труднодоступное место выбрали горцы для своего жилья.

Башни окружены руинами домов с узкими проходами между ними. Рельеф здесь более крутой, чем в Гооре, и за счёт террасного строительства домов создаётся ощущение, что заброшенный аул словно взбирается на гору.

Заключение

Посещение Гоора — это погружение в глубокие пласты истории, культуры и архитектуры горного Дагестана. Здесь, среди руин башен, заброшенных улиц и панорамных видов, ощущается дыхание веков и живая память предков. Впечатления от этих мест останутся с вами надолго — как мощный отклик горской силы, красоты и стойкости. А лучше всего познакомят с селом и его преданиями местные гиды. Ищите их предложения на сайте и в приложении Tripster.