Что посмотреть в&nbsp;армянском городе Дилижане

Это настоящая машина времени, благодаря которой можно отправиться в эпоху позднего энеолита или в изысканные городские интерьеры армянской интеллигенции XIX века, ознакомиться с необычными орнаментами на украшениях и древнейших предметах быта, а также убедиться в уникальности технологий армянского ковроткачества, гончарного дела и других ремёсел.

Исторические здания на улице Шарамбеяна

На улице Шарамбеяна можно не только полюбоваться на аутентичную архитектуру и сделать классные снимки, но и приобрести сувениры. А ещё тут работают многочисленные мастерские ремесленников. Например, в одном из домов местные умельцы создают украшения, идентичные тем, что были найдены при раскопках на территории Армении. С мастерами можно пообщаться, посмотреть, как они работают, и даже записаться к ним на мастер‑класс.

Краеведческий музей

Адрес: улица Мясникяна, 28

Главный музей Дилижана разделён на два отдела: в первом рассказывается об истории города, второй представляет собой картинную галерею.

В исторической экспозиции можно осмотреть артефакты медного века, обнаруженные при раскопках на территории национального парка, изучить древние орнаменты на украшениях, насладиться изысканными интерьерами городской интеллигенции XIX века.

Назад в прошлое

Здесь можно загадать желание, но важно соблюсти последовательность действий: когда будете пить воду, загадайте желание, а потом потрите нос Фрунзика, чтобы желание сбылось.

Здание музея • 1887 год. «Христос и ученики». Художник: И. Айвазовский • 1972 год. «Женщины». Художник: М. Аветисян • Фото: Фёдор Вяземский, 23artashes, CC BY-SA 3.0

В галерее выставлены работы русского живописца Ивана Шишкина, мариниста армянского происхождения Ивана Айвазовского, американского пейзажиста и путешественника Рокуэлла Кента, а также произведения нидерландских, итальянских и французских художников XVI-XVIII веков. Жемчужины коллекции — полотна Мартироса Сарьяна, которого иногда называют армянским Матиссом.

Памятник героям фильма «Мимино»

Лучшую рекламу Дилижану в своё время сделала легендарная советская комедия «Мимино». В фильме рассказывалось о приключениях грузинского лётчика Валико Мизандари (в главной роли Вахтанг Кикабидзе) и его товарища, водителя грузовика Рубена Хачикяна (его сыграл Фрунзик Мкртчян). По сюжету последний как раз был родом из Дилижана и хвастался, что на его родине вода из‑под крана по чистоте занимает второе место в мире после Сан‑Франциско.

Волшебная вода

Гулять здесь можно очень долго. И, если любите животных, отыщите на территории питомник, где разводят кавказских благородных оленей. У взрослых особей окрас однотонный, а вот маленькие оленята покрыты пятнами и похожи на Бэмби из знаменитого мультфильма.

Герой был недалёк от истины: Армения всегда славилась своими чистейшими родниками. Сегодня водой страну снабжают подземные источники и горные реки, поэтому её качество очень высокое. Оценить знаменитую дилижанскую воду можно, попив прямо из бювета, который установлен рядом с памятником персонажам «Мимино».

Композиция включает три фигуры: рядом с Хачикяном и Мизандари стоит фронтовик Иван Волохов. По замыслу скульпторов, персонажи символизируют дружбу армянского, грузинского и русского народов.

Монумент в честь 50‑летия Советской Армении

Его установили в 1970 году в центре города. Он состоит из пяти — по количеству десятилетий — вытянутых остроконечных плит.

Памятник знаменит тем, что его создал один из самых известных советских мастеров модернизма Артур Тарханян. В числе других его работ — мемориальный комплекс Цицернакаберд в Ереване и главный аэропорт Армении Звартноц.

Дилижан. Монумент в честь 50‑летия Советской Армении

Городской парк

Излюбленное место отдыха дилижанцев. Здесь можно неспешно прогуляться вдоль искусственного озера, прокатиться на велосипеде, позаниматься спортом на уличных тренажёрах или насладиться чашечкой кофе в небольшом ресторанчике.

В гости к Бэмби

Выбрать экскурсию в Дилижан

Панорамный вид • Верёвочный парк • Фото: туристический информационный центр Дилижана

Здесь же работает самый длинный верёвочный парк в Армении. Он включает пять трасс разного уровня протяжённостью почти 550 метров. На этом аттракционе нужно пройти витиеватую трассу из верёвок, мостиков, троллеев и прочих препятствий. Всё это на высоте от одного до нескольких метров.

Что посмотреть в окрестностях Дилижана

Рядом с Дилижаном расположены десятки интересных локаций — это исторические и природные достопримечательности. Они находятся на довольно большом расстоянии, поэтому потребуется несколько дней, чтобы увидеть их все.

Дилижанский национальный парк

Город и все его основные достопримечательности расположены на территории национального парка. Путь к каждой локации пролегает по реликтовому лесу.

Для любителей хайкинга в нацпарке разработаны несколько маршрутов. Самые выносливые путешественники забираются на горы Лчасар, Хацкабак, Лурт, Апакекар, Андзавабацат. Сходить с тропинок вглубь леса запрещено — ненароком можно наткнуться на хищников.

На территории нацпарка в семи километрах от центра Дилижана расположен питомник кавказских благородных оленей, его может посетить любой желающий. Животные охотно идут на контакт и совершенно не боятся людей. Несколько лет назад эти животные оказались на грани полного исчезновения с территории горной Армении. В 2018 году в Дилижан из Ирана для разведения привезли 14 каспийских благородных оленей, с тех пор отсюда в дикую природу ежегодно выпускают по 5-10 особей.

Фото: туристический информационный центр Дилижана

Монастырь Матосаванк

• 7,3 километра от центра города

Самый близкий к Дилижану средневековый монастырь. К нему нельзя подъехать на авто: большая часть пути проходит через лес.

Согласно древней легенде, один из местных князей одержал победу в тяжёлой битве и захотел поблагодарить Бога. Однако поблизости не было ни одного храма. Он ушёл вглубь дилижанского леса и там молился на одной из полян. Когда он вернулся к людям, все удивились его преображению: все его раны, полученные в бою, зажили. Позднее на месте, где он молился и получил исцеление, построили церковь Матосаванк.

От А до Я

Монастырь знаменит тем, что здесь хранились документы древнеармянской письменности. Интересно также, что, в отличие от древних греков, которые писали на папирусе, армяне писали на магахате — козьих и бараньих шкурах.

Мало кто знает о том, что ныне заброшенный в чаще леса монастырь когда‑то был центром письма и просвещения. Служители церкви переписывали здесь рукописи, занимались переводческим делом, изучали книги и проводили дни за их обсуждениями.

Центр письменности

У названия монастыря две версии происхождения, и обе связаны с дикой природой. По первой версии, Агарцин происходит от соединения слов «ахал» (что на тавушском диалекте значит «играть») и «арцив» («орёл»). Согласно легенде, во время церемонии освящения над церковью парили многочисленные орлы. Вторая версия происхождения названия также связана с местным диалектом: «агар» значит «дикая кошка», а «цин» — роды у животных, то есть «место рождения диких кошек».

У историков есть другое объяснение необычного расположения монастыря в лесу. В древние времена храмы предпочитали строить на вершинах гор или в дремучих рощах, чтобы в случае нападения враги не смогли добраться до святынь.

Матосаванк был построен в начале XIII века и с тех пор практически не перестраивался. Сегодня здание пребывает в полуразрушенном состоянии, но при этом оно невероятно аутентично. Путники могут зайти внутрь и осмотреть древнюю кладку стен, могильные плиты, росписи и резные орнаменты. Особого внимания достоин сферический свод церкви, собранный из множества крупных камней.

Монастырь Джухтакванк

• 7,7 километра от центра города

Находится в лесу на северо‑западе Дилижана недалеко от храма Матосаванк. Обе достопримечательности можно посетить за один поход.

Джухтакванк (в переводе — «парный храм») состоит из двух церквей, возведённых в XI-XII веках. Также как и Матосаванк, церкви Джухтакванка находятся в полуразрушенном состоянии, но при этом их фасады сохранились в гораздо лучшем состоянии. Более крупная церковь посвящена святому Григору и построена в форме небольшого креста. Залы украшены изящными и детализированными орнаментами.

Фото: Кирилл N, Станислав Боуш, Marcin Konsek, CC BY-SA 4.0

Озеро Парз

• 11 километров от центра города

Главная природная достопримечательность Дилижана. Озеро подпитывается родниками, поэтому вода в нём всегда поразительно чистая.

Здесь можно отдохнуть от жары в тени деревьев, покататься на лодке или катамаране, перекусить в маленьком ресторанчике. На берегу есть детская площадка, где можно оставить ребёнка поиграть.

Если хватает сил и смелости, то можно прокатиться на зиплайне. В отличие от других подобных аттракционов в Армении, здесь нужно пролететь не над ущельем, а над водой — неповторимость ощущений гарантирована!

Монастырь Агарцин

• 11 километров от центра города

Расположен в окружении дубовых лесов в горной долине. Это целый комплекс XI-XIII веков постройки, который идеально сохранился до наших дней.

Название монастыря переводится как «игра орлов». Есть легенда, что в древние времена к куполам церквей часто прилетали орлы. Во всяком случае, птицы всегда считались здесь сакральными существами. На фасаде самой большой церкви есть барельеф с изображением двух священников в рясе и орла, сидящего на вершине храма.

В мире животных

Выбрать экскурсию в Дилижан

Древнейшее строение монастыря — церковь Сурб‑Григор (Святого Георгия) — было возведено в XI столетии. Главный храм Сурб‑Аствацацин (Святой Богородицы) построили чуть позже — в 1281 году. Его купол украшен лепными арками, которые делают его необыкновенно величественным.

Красотой и энергетикой монастыря проникаются люди разных верований. В 2005 году арабский шейх Султан бин Мохаммед аль‑Касими посетил Агарцин и поведал, что услышал здесь голос Бога. После чего пожертвовал огромную сумму на реставрацию храмового комплекса.

Позади храмов находится ореховое дерево, которому больше семи веков. Издревле ему приписывали чудодейственные свойства. К сожалению, в 2013 году в него ударила молния и практически полностью его уничтожила. Но это не мешает людям верить в его волшебные свойства и загадывать возле него желания.

Монастырь Гошаванк

• 15 километров от центра города

Основан в XII столетии философом и богословом Мхитаром Гошем на месте ещё более старой, но разрушенной землетрясением церкви.

Монастырь сооружён из местного камня розового оттенка. Здания отличаются скромностью в оформлении. Считается, что зодчие пришли к минимализму осознанно, чтобы органично вписать постройки в ландшафт местности. Окрестности действительно могут удивить даже бывалых путешественников своей живописностью.

В память о кормильце

Первоначальное название монастыря — Гетик, после разрушения и восстановления он получил название Нор‑Гетик («Новый Гетик»). А в XIII веке он уже был переименован в честь Мхитара Гоши. В годы засухи в Армении он раздавал семьям по порции зерна, который называли «гуш» или «гош». Отсюда и прозвище.

Средневековый университет

При Мхитаре Гоше здесь функционировал университет, где преподавались иностранные языки, философия, грамматика, музыка, риторика, рисование. Здесь учились и работали знаменитые средневековые деятели, историографы Киракос Гандзакеци и Вардапет («учитель») Ванакан (Ованнес Тавушеци).

Выбрать экскурсию в Дилижан

Гошаванк славится своими хачкарами — вырезанными на камнях узорчатыми изображениями крестов. Подобные произведения встречаются повсеместно на территории Армении, но именно здесь, в монастыре, хранится знаменитый Асехнагорц («сделанный иглой») — самый красивый армянский хачкар. Его узоры созданы искусным резчиком Погосом в XIII веке и напоминают ажурное кружево.

Село Фиолетово

• 17 километров от центра города

Здесь проживают молокане — последователи христианского учения, возникшего в Российской империи в XVIII столетии. Их предки переселились в Армению из Тамбовской губернии. Более 150 лет они были закрытой общиной и лишь совсем недавно начали пускать к себе гостей.

Считается, что «молоканами» их прозвали потому, что они позволяли себе пить молоко в постные дни, когда скоромная пища была запрещена канонами. К тому же в основе религии молокан вера без церквей, икон и крестов. Они считают, что общение с Богом происходит напрямую.

Без связи

Телевизоров и компьютеров в деревне практически нет, современную технику они считают нечистью. Новости сельчане узнают либо друг от друга, либо от родственников.