Интересные праздничные традиции народов мира

Ежегодный конкурс по замораживанию волос в Канаде

Где проходит: окрестности Уайтхорса, Юкон

Впервые необычное соревнование провели зимой 2011 года на горячих источниках Тахини. Со временем конкурс превратился в масштабное мероприятие и был отмечен в Книге рекордов Гиннесса как самое крупное состязание подобного типа.

В морозный день (температура воздуха должна быть не выше −20°C) гостям курорта предлагают нырнуть с головой в горячий бассейн, вода в котором достигает +40°C. Вынырнув на поверхность, нужно уложить свои волосы в необычную причёску и подождать, когда она замёрзнет. Из‑за резкого перепада температур волосы буквально на глазах превращаются в заиндевевшие причудливые сосульки. Кстати, многие приносят с собой украшения и превращают причёски в маленькие арт‑объекты.

Победителей, как правило, несколько в разных номинациях: лучшие мужские и женские причёски, самая креативная причёска, лучшая укладка усов и бороды и приз зрительских симпатий. Выигравшие получают годовой абонемент на посещение термального источника и деньги.

Куперсхилдская сырная гонка в Англии

Где проходит: окрестности Глостера

Одно из старейших состязаний Великобритании ежегодно проводят в конце мая на холме Купер в графстве Глостершир. Первые упоминания о соревнованиях появились в 1826 году. Однако есть мнение, что традиция берёт начало с XV века.

Вниз с крутого 200‑метрового склона пускают трёхкилограммовую сырную голову, за которой устремляется толпа участников. Тот, кто первым скатится к подножию холма и схватит сыр, забирает его в качестве трофея. Женщины и мужчины соревнуются отдельно, а участвовать в гонке может любой желающий.

Соревнования по метанию сапог

Где проходит: Киннула (Финляндия) и Аппертонг (Великобритания)

Это официальный спортивный чемпионат, который проводят в Финляндии с 1978 года. Несмотря на шуточный характер, соревнования уже к 1990‑м приобрели международный статус.

Участвовать может любой желающий, причём каждому даётся по три попытки. А вот для метательной обуви действует чёткий регламент. Мужчины могут бросать резиновые сапоги 43‑го размера, весом до килограмма, а женщины — 38‑го, весом до 800 граммов.

Цель — забросить обувь как можно дальше. Состязание проходит в несколько этапов. После первого раунда выбирают 12 лучших участников, они делают ещё по три броска, по которым определяют победителя. Самый дальний бросок на целых 64 метра зарегистрировали в 1996 году. Его занесли в Книгу рекордов Гиннесса. Впечатляющий результат до сих пор никому не удалось побить.

И хотя чемпионат завоевал популярность в Финляндии, британцы считают, что соревнование по бросанию сапог на дальность зародились в деревне Аппертонг в Западной Англии. Согласно легенде, в одном из пабов местный фермер пролил пиво на ботинок друга. Тот погнался за обидчиком и швырнул в него резиновым «снарядом». С тех пор местные жители стали воспроизводить эту сцену, превратив метание ботинок в ежегодную традицию.

Апельсиновая битва в Италии

Где проводят: Ивреа

Сражение цитрусовыми — часть традиционного Иврейского карнавала, который ежегодно проводят в преддверии Великого поста. Обычно праздник длится три дня и выпадает на конец февраля или начало марта. В небольшом городке под Турином его проводят с начала XIX века. Правда, апельсиновые бои к костюмированными шествиям и представлениям добавились только в 1930‑х. Традиция зародилась благодаря местным девушкам, которые ради внимания бросали с балкона цветы и апельсины на проходивших мимо парней. Постепенно шуточная забава переросла в масштабное побоище со своими правилами.

Для участия в битве нужно заплатить взнос 100 или 300 евро, а затем выбрать команду. Можно присоединиться к отряду пеших воинов или к «стражникам» на повозке. У каждой команды свои костюмы, стилизованные под средневековые. Бои проходят по заранее определённым улицам, где курсируют повозки с 10–15 стражниками в шлемах и защите. Перестрелка продолжается около трёх часов, а за три дня битвы тратят 500 тонн апельсинов, которые доставляют из Сицилии.

Те, кто пришли просто посмотреть на побоище, обязательно надевают красные колпаки (во время фестиваля их продают на каждом углу). Это защита от апельсинового обстрела: в зрителей «воины» цитрусовыми не бросаются.

Со временем апельсиновые бои обросли легендами. Согласно одному преданию, фрукт символизирует голову жестокого вельможи. Он собирался обесчестить гордую девушку Виолетту, но та убила тирана, а его отрезанную голову сбросила с балкона. Так битва апельсинами стала своеобразным протестом против безграничной и деспотичной власти богачей.

Томатная битва в Испании

Где проводят: Буньола

Традиционный ежегодный фестиваль «Томатина» проводят в последнюю среду августа. Впервые битву помидорами на улицах Буньолы устроили в 1945 году. Считается, что столь необычная традиция появилась случайно. Однажды во время праздника между двумя буньольцами началась потасовка. В пылу драки под руку подвернулся лоток с овощами, и они начали бросать друг в друга томаты, пока буянов не разогнала полиция. На следующий год поединок повторился, но уже в шутку. Так перестрелка помидорами стала общегородским увеселением.

Классовых различий «Томатина» не знает: под овощной обстрел попадают все, даже влиятельные персоны. Поэтому местные власти пытались запретить битву. Однако под давлением общественности в 1959 году празднование возобновили и сделали официальным.

Фестиваль начинается в 11 утра с запуска петарды, которая считается сигналом к началу битвы. В город въезжают грузовики с вымытыми переспелыми томатами (зелёные к участию в битве не допускаются). Всего на праздник привозят более 130 тонн помидоров.

Побоище длится два часа, и на это время перестают работать все магазины, кафе и прочие общественные места, а окна и двери закрывают ставнями. Завершается битва тоже звуковым сигналом. После него участники приступают к уборке улиц, которые к этому времени утопают в красном ароматном месиве.

Энсьерро в Испании

Где проводят: Памплона

Энсьерро — это традиционная гонка с быками по ограждённым городским улицам. Цель — убежать от животных, выпущенных из загона. Состязания проводят в разных городах по всей Испании, но самые популярные и масштабные проходят в Памплоне. Они приурочены к празднованию знаменитого фестиваля «Сан‑Фермин», который ежегодно отмечают с 6 по 14 июля.

Традиция энсьерро уходит корнями в XVI век. В то время побег от быка считался актом инициации — ритуалом, который превращает юношу в настоящего мужчину. Постепенно такие гонки переросли в национальную забаву. А после выхода романа Эрнеста Хемингуэя «Фиеста», где автор подробно описал забег в Памплоне, об энсьерро узнали во всём мире.

Забег с быками в Памплоне начинается в восемь утра. Улицы ограждают деревянными заборами, а балконы, террасы и окна квартир заполняют толпы зрителей. Участники одеваются в традиционные белые костюмы с красными платками и поджидают быков на разных участках улицы. Маршрут проходит по исторической части города и заканчивается на арене для корриды. Весь путь занимает не больше километра, а зрелище, как правило, длится считаные минуты.

Из‑за высокой травмоопасности как для людей, так и для животных энсьерро неоднократно пытались запретить. Несмотря на постоянные дискуссии об отказе от традиции, сегодня фестиваль «Сан‑Фермин» вместе с забегом считается культурным достоянием Испании, а его проведение защищено законом.

Водные битвы в честь Сонгкрана в Таиланде

Где проводят: по всей стране

Сонгкран — тайский Новый год, который с размахом празднуют по всему Таиланду. Как правило, праздник отмечают по буддийскому календарю: с 13 по 15 апреля, но в некоторых регионах торжество может длиться до 10 дней.

Сонгкран знаменует собой обновление, а ещё начало сезона дождей. Поэтому главным атрибутом праздника считается вода. Ею омывают статуи Будды в храмах, а также руки и ноги старших родственников. Но главная традиция — это массовые уличные обливания. Считается, что чем больше воды прольётся во время праздника, тем больше дождей будет на протяжении года, а значит, будет хороший урожай.

В ход идут любые доступные средства: бутылки, вёдра, водные пистолеты и даже шланги с распылителями. На улицах выставляют бочки, наполненные водой, а ещё устраивают засады, откуда обливают всех, кто проходит или проезжает мимо. На такие «нападения» никто не обижается, ведь обливание — ещё и пожелание счастливого Нового года.

Самые масштабные гулянья проходят в крупных городах, таких как Бангкок и Чиангмай, а также на популярных курортах, например в Паттайе и Патонге.

Катания на брёвнах в Японии

Где проводят: Сува и окрестности

Омбасира — древний праздник, который отмечают в Стране восходящего солнца больше тысячи лет. С японского его название переводится как «священные колонны». Отмечают праздник раз в шесть лет: в год Обезьяны и Тигра, согласно китайскому календарю, а проводят в несколько этапов.

Сначала мужчины вручную срубают 16 пихт и превращают их в огромные 20‑метровые брёвна, которые символизируют японских богов. Через месяц проходит самая зрелищная часть праздника. Заготовленные деревья обвязывают сотканными вручную канатами, а затем три тысячи мужчин, разбившись на команды, тянут брёвна к холму Киотоси.

На холме начинается гонка: наездники забираются на брёвна и съезжают на них с отвесного склона. Длина маршрута составляет 10 километров, преодолеть путь помогают певцы кияри, которые задают ритм. Гигантские брёвна, вес которых может достигать 10 тонн, развивают огромную скорость, поэтому удержаться крайне сложно. Омбасира считается одним из самых травмоопасных фестивалей в мире.

Последний этап праздника проводят ещё через месяц. Брёвна от подножия холма торжественно несут по городу до храмов комплекса ​​Сува‑тайся, где вручную с помощью верёвок устанавливают вертикально. С этого момента деревья становятся священными и остаются охранять Сува‑тайси на шесть лет, до нового праздника.

Заключение

Красочные и забавные, захватывающие, а порой и опасные — удивительные традиции народов мира как нельзя лучше знакомят с разными культурами. Ещё больше о необычных праздниках в каждой стране расскажут местные жители. Например, гиды, которые не только поделятся интересными фактами, но и предложат примерить некоторые местные обычаи на себя.

Автор: Дарья Савина