10 старинных храмов Великого Новгорода

Софийский собор

Адрес: Новгородский кремль, 15

Старейший сохранившийся храм России, построенный после Крещения Руси. Его возвели в 1045–1050‑м по инициативе архиепископа Луки и князя Владимира Ярославича, сына Ярослава Мудрого. Появление собора имело политическое значение: в XI веке Новгород стремился подчеркнуть свою самостоятельность и равный статус с крупнейшими центрами православного мира.

Здание увенчано шестью куполами, которые напоминают шлемы древнерусских воинов. Фасады почти лишены декора: строгий облик подчёркивает монументальность постройки. На западной стороне собора установлены бронзовые врата с рельефными сценами из Ветхого и Нового Завета. Их створки изготовили в середине XII века в немецком Магдебурге. По одной из версий, они попали на Русь как военный трофей.

Внутри собора находится один из древнейших в России иконостасов. В его составе — образы XI–XVII веков, которые отражают ключевые этапы развития северорусской школы иконописи. Среди них — икона Божьей Матери «Знамение», главная городская святыня. По преданию, в 1170 году она спасла Великий Новгород от разорения войском суздальского князя Андрея Боголюбского.

Софийский собор примечателен древними росписями. В западном притворе, известном как Мартирьевская паперть, сохранилась композиция 1144 года с Христом, Богоматерью, Иоанном Предтечей, архангелами и апостолами. К числу наиболее ценных относится и фреска с византийским императором Константином и его матерью Еленой — её создали ко дню освящения собора в 1052 году.

Никольский собор

Адрес: Никольская улица, 5

Храм начали строить в 1113 году по указу князя Мстислава, сына Владимира Мономаха. Работы заняли более 20 лет, и освятили его в 1136‑м.

В начале XII века Софийский собор уже выполнял роль общегородского храма. Никольский, напротив, задумывался как княжеский. В западной части здания располагались хоры — закрытая галерея для новгородского правителя и его семьи. Это пространство имело отдельный вход со стороны дворца и не сообщалось напрямую с главным залом.

В последующие столетия собор играл важную роль в общественной жизни города: на площади перед ним собиралось Новгородское вече — народное собрание, где решались ключевые вопросы управления республикой.

Собор неоднократно перестраивали, окружали притворами и хозяйственными пристройками. Во время реставраций XX века их разобрали, а основному объёму вернули формы, максимально близкие к средневековым.

В интерьере сохранились росписи XII века. Среди них — фрагменты одной из самых ранних на Руси композиций «Страшного суда»: здесь можно увидеть фигуру Сатаны верхом на фантастическом звере и другие изображения ада — оплетённые змеями ноги грешников и огненную реку, уносящую человеческие головы.

Церковь Успения на Торгу

Адрес: Большая Московская улица, 5а

Первый деревянный храм в честь Успения Богородицы появился в Новгороде в 1133 году, а уже в 1135‑м его перестроили в камне. Работы велись на средства князя Всеволода Мстиславича в память о сражении с суздальцами, в котором город понёс тяжёлые потери. Таким образом, церковь стала своеобразным памятником тем событиям.

Церковь Успения — последняя княжеская постройка в истории Новгорода: уже в 1140‑х годах здесь утвердилась республиканская форма правления, при которой власть перешла к вече и боярам.

Внешне это классический новгородский храм XII века: компактный, строгий, с лаконичными формами. При этом в его архитектуре появились и необычные элементы, например круглые окна‑люкарны, характерные скорее для романской архитектуры Западной Европы, чем для древнерусского зодчества.

За свою историю церковь не менее восьми раз страдала от пожаров и неоднократно перестраивалась. Серьёзные разрушения пришлись и на годы Великой Отечественной войны. Во время реставрации 1955–1957 годов архитекторы стремились вернуть зданию близкий к первоначальному облик.

Сегодня храм работает как музей. В нижнем ярусе открыты для осмотра коридоры с древней кирпичной кладкой. В них размещена постоянная выставка каменных крестов XIV–XVII веков, найденных в Новгороде. Среди экспонатов — редкий памятник с рельефным изображением распятого Христа.

Древние росписи в интерьере не сохранились, новые наносить не стали. Вместо этого на белые стены проецируют изображения фресок из старинных церквей со всего мира, в том числе из сербского монастыря Сопочаны, сицилийского храма Санта‑Мария‑дель‑Аммиральо в Палермо и монастыря Дафни под Афинами.

Церковь Спаса Преображения на Торговой стороне

Адрес: Ильина улица, 26а

Согласно летописям, храм возвели в 1374 году по заказу боярина Василия Машкова и жителей Ильиной улицы. Постройка относится к зрелому этапу новгородского зодчества XIV века. Его фасады украшены рельефной кладкой: выступающими полосами кирпича и декоративными арками.

Мировую известность церкви принесли фрески, созданные в 1378 году Феофаном Греком — одним из знаменитейших средневековых мастеров монументальной живописи. Хотя источники приписывают ему росписи десятков храмов в Византии и на Руси, именно работа в церкви Спаса Преображения остаётся единственной, где авторство художника документально подтверждено летописями.

До наших дней росписи дошли частично, однако даже фрагменты позволяют оценить масштаб и силу художественного замысла. В куполе изображён Христос Вседержитель — строгий сосредоточенный образ. В Троицком приделе размещена композиция «Ветхозаветная Троица», рядом с которой представлены аскетичные фигуры святых столпников.

Знаменский собор

Адрес: Ильина улица, 26

Храм возвели в 1682–1688 годах на месте более ранней каменной церкви XIV века. Работы выполняла артель, в которую входили мастера из Москвы, Ярославля и Костромы, поэтому по стилю здание ближе к храмам Центральной Руси, чем к сдержанной новгородской традиции.

Сооружение выделяется богатым декоративным оформлением. Фасады украшены резными наличниками и изразцовыми поясами.

В начале XVIII века интерьеры храма расписали приглашённые художники из Верхнего Поволжья. Фрески выстроены как единый цикл, последовательно раскрывающий основные сюжеты христианского вероучения. Несмотря на пожары и поздние ремонты, живопись сохранилась лучше, чем в большинстве новгородских храмов XVII–XVIII веков.

Самая впечатляющая часть росписей — масштабная фреска «Страшный суд» на западной стене. Это многофигурная композиция, насыщенная драматическими сценами: Христос‑Судия возвышается над миром, Богоматерь и Иоанн Предтеча стоят перед ним в молитве, праведники направляются к вратам рая, а грешники низвергаются в огненную бездну.

Церковь Фёдора Стратилата на Ручье

Адрес: улица Фёдоровский Ручей, 19/2

Храм возвели в 1360–1361 годах по заказу «благочестивого новгородского боярина Семёна Андреевича и его матери боголюбивой Натальи», как сообщают летописи. В отличие от многих других новгородских церквей, здание за свою многовековую историю не подвергалось значительным перестройкам.

Сооружение относительно небольшое — одноглавое, квадратное в плане. При этом это один из наиболее богато декорированных новгородских храмов: его фасады украшены рельефными кирпичными крестами и вставками из тёсаного камня.

Внутри частично сохранились фрески 1360–1370‑х годов. На северной стене, на уровне средних окон, расположен ряд изображений святых воинов — для новгородской монументальной живописи это мотив редкий. Росписи создали незадолго до Куликовской битвы, и исследователи связывают их с идеей духовного единения Руси перед внешней угрозой.

В XIV веке храм выполнял и образовательную функцию. На хорах — верхней галерее — обучали грамоте и счёту детей из окрестных слобод. На стенах сохранились многочисленные граффити и надписи. Среди них пять раз повторяется фраза «Пойду бобром возле реки». Её смысл неясен, однако историки считают, что это было каллиграфическое упражнение, с помощью которого ученики отрабатывали навыки письма.

Церковь Симеона Богоприимца

Адрес: улица Бредова‑Звериная, 20

Этот храм — последний архитектурный памятник Новгорода эпохи его политической самостоятельности. Каменную церковь возвели в 1468 году, а уже в 1478‑м город вошёл в состав Великого княжества Московского.

Появление храма связано с одним из самых тяжёлых периодов городской истории — временем, когда Новгород охватила эпидемия бубонной чумы. По свидетельствам летописей, в 1467 году церковь заложили как «обетную», надеясь остановить мор. Согласно источникам, вскоре после этого распространение болезни действительно пошло на спад, а в следующем году временную деревянную постройку заменили двухэтажным каменным храмом.

Несмотря на позднейшие переделки, здание в целом сохранило облик XV века. Единственным заметным изменением стала двухэтажная пристройка XIX столетия с западной стороны.

Церковь Симеона Богоприимца известна росписями, за которые её часто называют храмом‑календарём. Фрески покрывают стены, своды и столбы и выстроены в соответствии с церковным годом: каждому дню посвящены изображения конкретных святых. Благодаря этому прихожанин может найти небесных покровителей, связанных с датой рождения или именинами. Подобная иконографическая программа известна в балканской традиции — прежде всего в Сербии, Болгарии и Румынии; для древнерусского искусства это единственный сохранившийся пример такого рода.

Рождественский собор Антониева монастыря

Адрес: Антоново, 7

Относится к числу самых древних сохранившихся каменных храмов на Руси. При этом это первая в Новгороде церковь, которую построили не по княжескому заказу, а на средства частного лица.

Основателем собора считается преподобный Антоний Римлянин. С его именем связана легенда: по преданию, он приплыл в Новгород с Апеннинского полуострова, стоя на камне. Этот валун до сих пор хранится в притворе храма.

Историки, впрочем, полагают, что Антоний был новгородским купцом, торговавшим с Западной Европой, а прозвище «Римлянин» получил благодаря своим путешествиям. На его средства в 1117–1119 годах возвели каменный храм. В 1131‑м Антоний стал игуменом монастыря и возглавлял обитель до конца жизни.

Здание асимметрично — это редкое архитектурное решение для домонгольского времени. Храм венчают три главы. С северной стороны к основному объёму примыкает лестничная башня, по которой поднимались на хоры — внутренние галереи под сводами, предназначенные для певчих и знатных прихожан.

Сегодня собор открыт как музей, хотя в нём иногда проходят богослужения. В XIX веке большую часть древних фресок заменили академической живописью, но в интерьерах всё же уцелели крупные фрагменты росписей 1125 года, а также редкие рисунки‑граффити. Среди них — изображения мифических существ: Китовраса, получеловека-полуконя с крыльями, и мантикоры — льва с печальным человеческим лицом.

Собор Георгия Победоносца Юрьева монастыря

Адрес: Юрьевское шоссе, 10, строение 1

Строительство храма началось в 1119 году и завершилось, предположительно, в 1130‑м. Его возвела артель каменщиков под руководством мастера Петра — это первое в истории России зафиксированное в летописях имя строителя.

Сегодня собор выглядит строгим и почти аскетичным, однако в древности он был гораздо наряднее: его стены даже снаружи украшали росписи. За столетия здание неоднократно перестраивали, к нему добавляли притворы. Во время реставрации 1933–1935 годов поздние пристройки разобрали, вернув сооружению облик, близкий к средневековому. Фасадную живопись восстанавливать не стали — не сохранилось достоверных сведений о её первоначальном виде.

Фрески собора создали византийские мастера в 1120–1130‑х годах. До наших дней дошли лишь отдельные фрагменты: росписи в оконных откосах с переплетающимися побегами виноградной лозы, а также фигуры святых на стенах лестничной башни.

В 1820‑е годы в храме провели масштабный ремонт, при котором значительную часть древней живописи сбили, но не уничтожили: обломки штукатурки с росписями оказались под чугунным полом. Их обнаружили во время раскопок 1930‑х годов. Сегодня специалисты поэтапно собирают фрески из сотен тысяч фрагментов. Результаты их кропотливого труда можно увидеть в реставрационном центре на территории Юрьева монастыря.

Церковь Рождества Богородицы

Адрес: Юрьевское шоссе, 1, строение 13

Храм расположен на юге города, на территории музея под открытым небом «Витославлицы». Здесь собрано более 30 памятников деревянной архитектуры из разных уголков бывшей Новгородской области: деревенские дома, ветряные мельницы, церкви, конюшни и амбары.

Церковь Рождества Богородицы из села Перёдки Боровичского района — самая масштабная и выразительная постройка музея. Возвели её в 1531 году, она считается одним из древнейших сохранившихся деревянных храмов России.

Сооружение венчает высокий рубленый шатёр с луковичной главкой. Над северной и южной частями основного сруба возвышаются два меньших купола. По периметру здание опоясывает открытая галерея.

Внутреннее убранство сохранилось частично. В экспозиции представлены иконы XVII–XVIII веков. Среди экспонатов — деревянные скульптуры Иисуса Христа, Девы Марии и Иосифа в полный рост. Для православной традиции такой жанр был редкостью, однако в новгородских землях он получил заметное развитие благодаря тесным контактам с Европой.

Самое важное о новгородских храмах

Исследовать древние церкви Великого Новгорода можно самостоятельно, но интереснее — в компании местных гидов. Они помогут разобраться в архитектурных деталях, историческом контексте и символике росписей, а заодно расскажут городские легенды, которые сложно найти в путеводителях. Все варианты экскурсий — на сайте и в приложении Tripster.

Для удобства — ещё раз кратко про каждый из соборовнашей подборки.

• Софийский собор — старейший сохранившийся каменный храм России с фресками XI–XII веков и древним иконостасом
• Никольский собор — княжеский храм XII столетия, рядом с которым собиралось новгородское вече
• Церковь Успения на Торгу — последняя княжеская постройка города с элементами западноевропейской архитектуры
• Церковь Спаса Преображения на Ильиной улице — здесь находится единственные документально подтверждённые фрески кисти Феофана Грека
• Знаменский собор — храм XVII века с богато украшенными фасадами
• Церковь Фёдора Стратилата на Ручье — один из самых нарядных новгородских храмов с редкими граффити, включая загадочную надпись про бобра
• Церковь Симеона Богоприимца — последний храм эпохи независимости Новгорода с уникальной системой росписей по церковному календарю
• Рождественский собор Антониева монастыря — один из древнейших храмов города с асимметричной композицией
• Собор Георгия Победоносца Юрьева монастыря — храм XII века с частично сохранившимися фресками византийских мастеров
• Церковь Рождества Богородицы в «Витославлицах» — один из древнейших в России деревянных храмов