Андрей Рублёв: где увидеть шедевры легендарного мастера

Троице‑Сергиева лавра: чудо‑образ «Троицы»

Андрей Рублёв написал знаменитую икону для Троицкого собора — главного храма лавры в Сергиевом Посаде. Иконописец работал здесь вместе с Даниилом Чёрным и артелью мастеров в 1422–1427 годах.

Впервые в истории иконописи Рублёв изобразил Святую Троицу без Авраама и Сарры, еды на столе и заколотого тельца — на рисунке только три ангела‑путника, чаша и Мамврийский дуб. Этот образ, символизирующий единство, стал новым церковным каноном и достоянием русской культуры.

Фрагменты истории. Почти 500 лет икона Святой Троицы находилась в иконостасе Троицкого собора лавры, а после Великой Октябрьской революции уникальный памятник истории и культуры передали на хранение в Третьяковскую галерею. Там о реликвии заботились около ста лет.

Выбрать экскурсию по Свято‑Троицкой Сергиевой Лавре

Весной 2023 года президент России В. В. Путин, по многочисленным просьбам верующих, принял решение вернуть икону Русской православной церкви. Специалистов Третьяковки это решение не порадовало: даже временная передача иконы для проведения богослужений плохо влияла на состояние шедевра.

Тем не менее, после реставрации в центре имени Грабаря «Троица» заняла своё историческое место в Троице‑Сергиевой лавре. Это случилось 23 июня 2024 года, в День Святой Троицы.

Интересная деталь. До сих пор неясно, где на иконе Бог Отец, где Иисус Христос, а где Святой Дух. Дело в том, что Рублёв не подписал ипостаси Троицы. По одной из версий, Сын Божий в центре: на это указывает клав — вертикальная полоса на одежде от плеча до низа, которая символизирует чистоту и совершенство. По другой версии, Христос справа, поскольку гиматий (плащ) перепоясан у него, как у мужчины‑покойника, справа налево. Загадка не разгадана.

Благовещенский собор: уникальные иконы от чернеца

Известно, что иконостас храма на Соборной площади Московского Кремля в 1405 году расписывали три мастера: Андрей Рублёв, Прохор с Городца и корифей иконописи — Феофан Грек.

Фрагменты истории. Рублёв тогда был чернецом — так называли на Руси монахов. Именно благодаря работе над украшением Благовещенского собора его имя впервые упоминают в летописях.

Авторитетные реставраторы считают, что кисти Рублёва принадлежат шесть икон левой половины праздничного ряда иконостаса: от «Благовещения Пресвятой Богородицы» до «Входа Господня в Иерусалим». Их можно увидеть в третьем ряду снизу. Но авторство образов Благовещенского собора спорно: в 1547 году, когда Иван Грозный стал венчанным царём всея Руси, храм горел. Есть мнение, что после пожара образы написали заново.

+5

Интересная деталь. Приглядитесь к Благовещенской иконе, где Архангел Гавриил сообщает Деве Марии, что она станет матерью Бога. Икона наполнена цветовыми символами. Одежды Марии тревожно‑красные — они напоминают о жертвенности Богородицы и будущем распятии Христа. Одеяния ангела умиротворяюще-зелёные — это цвет жизни и символ того, что Сын Божий воскреснет и спасёт мир.

Спасо‑Андроников монастырь: от обители до музея

Спасо‑Андроников монастырь на берегу Яузы — ещё одно притягательное место для почитателей творчества Рублёва. Здесь, по одной из версий, он принял иночество. Тут его и похоронили.

Сейчас монастырь не действует. На его территории находится Музей имени Андрея Рублёва, Спасский собор XV века, в котором проходят богослужения, и другие монастырские сооружения.

Собор Спаса Нерукотворного — самый древний белокаменный храм Москвы за пределами Кремля. Именно его ориентировочно в 1425 году расписывал мастер. До сегодняшнего дня сохранились только два фрагмента росписи на двух откосах окон в алтарной части, так что увидеть их простым посетителям не удастся. Но прийти сюда всё равно стоит: в будни посетителей в церкви мало, так что получится побыть наедине с древними иконами и почувствовать здесь дух прошлого.

Фрагменты истории. Музей Рублёва в стенах бывшего монастыря открыли музей в 1947 году. Экспозиции располагаются в трапезной палате, настоятельном корпусе и церкви Архангела Михаила. В собрании свыше 15 тысяч живописных и рельефных икон XIII — начала XX веков, а также средневековые фрески, скульптуры, старопечатные книги, изразцы и другие экспонаты. Гордость коллекции — икона неизвестного мастера «Спас Вседержитель», которую датируют первой половиной XIII века.

+1

Интересная деталь. Среди раритетов нет ни одной иконы Рублёва. Музей носит его имя только потому, что находится в стенах обители, где мастер жил и творил.

Тут же, у стен Спасо‑Андроникова монастыря, можно возложить цветы к самому известному памятнику Андрею Рублёву. Всего их в России три: два в столице (здесь и в Новоспасском монастыре) и на Соборной площади во Владимире.

Успенский собор во Владимире: масштабные фрески и «Богоматерь»

Злесь можно увидеть самые обширные фрески Андрея Рублёва, дошедшие до нашего времени: «Держащий свиток ангел», «Шествие праведных в рай», «Страшный суд» и другие — площадь росписей более 300 м².

Фрагменты истории. Андрей Рублёв украшал стены храма в 1408 году вместе с Даниилом Чёрным. Рублёвские фрески легко найти и узнать: они располагаются на центральном своде, а от ярких и пёстрых картин XIX века отличаются приглушёнными цветами, лаконичностью и идеальными пропорциями.

Также вместе с учениками Рублёв создал иконы для иконостаса Успенского собора. Некоторые из них хранятся в собрании Владимиро-Суздальского музея‑заповедника. Например, икону «Богоматерь» получится увидеть в здании Палат, что рядом с Успенским собором.

Интересная деталь. «Богоматерь» кисти Рублёва — самая древняя копия чудотворной Владимирской иконы, которую Андрей Боголюбский доставил из опального Киева ещё в 1169 году. Во время нашествия Тамерлана, в 1395‑м, подлинник перенесли в Москву, а Рублёва попросили создать для Владимира список.

Иконописец внёс коррективы: так, Дева Мария смотрит не прямо на зрителя, а куда‑то вглубь себя, словно умиляется счастливому настоящему и одновременно чувствует печаль за будущее своего Сына.

Третьяковская галерея: по следам гениального иконописца

Стоит отметить, что, после того как из Третьяковки забрали «Троицу», в собрании музея ещё остались работы, приписываемые мастеру: например «Спас в силах» и прочие иконы, которые были созданы в 1408–1410 годах для иконостаса Успенского собора во Владимире.

Фрагменты истории. Когда Екатерина II в 1767 году посетила Владимир, её огорчило запущенное состояние Успенского собора. Императрица велела отреставрировать древний храм, и мастера рьяно взялись за дело: поставили новый иконостас «в итальянском вкусе», а от обветшавшего решили избавиться. Иконы артели Андрея Рублёва выкупили крестьяне села Васильевское и развесили в своих местных храмах.

Интересная деталь. Если приглядеться к иконе «Спас в силах», то по углам красного полотна можно разглядеть изображения ангела и трёх животных. Это символы Евангелистов: ангел — Матфея, лев — Марка, орёл — Иоанна, а телец — Луки.

Где ещё находятся иконы Рублёва

Знаменитый монах не только расписывал храмы по всей Руси и создавал крупные иконы для церквей. Он также иллюстрировал богослужебные книги. В фондах отдела рукописей Российской государственной библиотеки хранят «Евангелие Хитрово», созданное в конце XIV — начале XV века.

Семь миниатюр в рукописной книге, на которых изображены евангелисты и их символы, приписывают Рублёву. Один из самых проникновенных образов (так называемый «Ангел Рублёва») — крылатый кудрявый юноша, фигура которого замкнута в символ вечности — круг.

Последний раз Евангелие показывали на выставке «Вы — свет мира», которая проходила в 2018 году. Сейчас раритет находится на хранении в отделе рукописей, но можно полюбоваться его оцифрованной версией — в Национальной электронной библиотеке в разделе «Книжные памятники».

Заключение

Иконописное творчество Рублёва по глубине мысли, тонкости исполнения и гуманизму сравнивают с литературными произведениями Пушкина. Работы наполнены такой гармонией и ясностью, что рассматривать их можно очень долго. И хотя наследие мастера небольшое, прикоснуться к его гению может каждый желающий — достаточно приехать в Москву, Владимир или Сергиев Посад.