Загадочная Калмыкия: удивительный край кочевников и буддистов

Интересные места Калмыкии на карте

Природные до­сто­при­ме­ча­тель­но­сти

Удивительные флора и фауна Калмыкии с каждым годом притягивают всё больше путешественников. Основные природные богатства республики расположены на относительно небольших расстояниях друг от друга, поэтому этот регион очень удобен для путешествия на машине.

Заповедник «Чёрные земли»

Уникальное место, которое привлекает учёных со всего мира не только красотой пейзажей, но и большой популяцией сайгаков. Эти необычные животные когда‑то были современниками мамонтов и шерстистых носорогов, но, в отличие от них, смогли приспособиться к пескам и степям после тундры благодаря своему хоботообразному носу и умению очень быстро бегать (80 км/ч — в два раза выше скорости волка). Для наблюдения за этими диковинными животными и другими обитателями заповедника проложен маршрут «Тропой сайгака» со смотровыми площадками, замаскированными под окружающий ландшафт.

Заповедник «Чёрные земли» основали в 1990 году, и сейчас он разделён на две большие территории. Степная часть отдана изучению и восстановлению популяции сайгаков, а на озёрном участке зимуют и гнездятся редкие виды водоплавающих и околоводных птиц: например, каравайки, пискульки и колпицы.

Озеро Маныч‑Гудило

Этот водоём на границе Ставрополья и Калмыкии — настоящий рай для бёрдвотчеров и орнитологов, здесь встречается более 300 видов пернатых. На озере обитают краснокнижные кудрявые и розовые пеликаны, краснозобые казарки. Берега, многочисленные острова и лиманы Маныча полностью отданы большим птичьим колониям: бакланам, чайкам‑хохотуньям, колпицам, малым белым цаплям, лебедям‑шипунам.

Название озера «Маныч» восходит к тюркским языкам и означает «горький». Дело в том, что вода тут солёная. Когда‑то вся окружающая территория была частью мирового океана Тетис, который позже высох, оставив в почве большое количество соли. А водоём образовался только в XX веке, когда началось строительство Пролетарского водохранилища. А Гудило — прозвище, данное озеру местными жителями, которые связывали гул ветра над водой с легендами о живущих на дне водоёма шумных духах.

Меклетинское розовое озеро

Когда стоишь на его берегу, кажется, что ты словно на другой планете: розовая водная гладь посреди степи выглядит как нарисованная картинка. Такой цвет воде придают микроскопические рачки вида Artemia Salina, но у калмыков на этот счёт существует красивая легенда. По преданию, в этих целительных водах легендарные богатыри омывали свои раны, поэтому за долгие годы озеро приобрело оттенок крови.

Вода здесь действительно считается целебной — в ней высокая концентрация соли и других минералов. Искупаться вряд ли получится: в полноводное время максимальная глубина примерно по щиколотку, а в жару озеро и вовсе пересыхает. Кстати, под слоем солевой корки находится лечебная грязь, которую используют для производства косметики.

Озёра Большое Яшалтинское и Царык

Это ещё два широко известных среди местных жителей солёных озера с целебной водой и грязью. Они находятся рядом с Маныч‑Гудило и тоже образовались на месте бывшего океана Тетис.

Большое Яшалтинское озеро по своим лечебным свойствам не уступает Мёртвому морю. Во второй половине XIX века добытчики соли обнаружили, что работа в местной воде избавляет от боли в суставах. После этого здесь организовали первые бальнеологические курорты, а для полного погружения больным привязывали к телу гири.

Царык — тоже лечебное озеро. В состав его грязей входят сульфаты и хлориды, которые показаны при заболеваниях опорно-двигательного аппарата и кожи. Очень красиво здесь становится весной, когда на берегах распускается бесчисленное количество тюльпанов, а к концу лета озеро обычно полностью пересыхает.

Горящий источник

Красивая «инопланетная» до­сто­при­ме­ча­тель­но­сть неподалёку от посёлка Адык посреди калмыцких степей. Это артезианская скважина, где на поверхность вода выходит вместе с метаном. Достаточно поднести к бурлящему источнику спичку или зажигалку — и он загорится. Это абсолютно безопасно: огонь не обжигает, его можно буквально взять в руки.

Поющие барханы

Калмыкия — удивительный регион с уникальными феноменами. Здесь не только горит вода, но и поют пески. Учёные объясняют это так: в сухую погоду (которая здесь преобладает) песчинки, осыпаясь вниз, трутся друг о друга и электризуются. В результате получается будто звук звонкого органа. Чем больше песчинок, тем громче музыка песков.

Озеро Цаган‑Нур (Сарпа)

С монгольского языка название переводится как «белое озеро». Такое имя ему дали из‑за соли, которая остаётся на дне, когда вода пересыхает. Это самое большое из Сарпинских озёр, цепочка которых занимает площадь 139 квадратных километров. Состав воды в них различается по солёности: есть более и менее солёные и даже пресные. Приезжают сюда ради рыбалки: тут водятся щука, окунь, лещ и даже карп, а рыбачить можно круглый год, так как рыба здесь не нерестится.

На озёрах также гнездится и отдыхает на перелётах множество видов птиц, в том числе краснокнижных: савка, колпица, лебеди‑шипуны, казарки и другие пернатые.

Цветение тюльпанов

В апреле и начале мая бескрайние степи Калмыкии покрываются плотным ковром из дикорастущих тюльпанов. Калмыки сделали из этого сезона настоящий бренд, превратив его в этнографический фестиваль. Теперь каждую весну полюбоваться цветением приезжает всё больше путешественников.

Разные виды жёлтых, красных и белых цветов рассыпаны буквально по всему региону, а некоторые из них даже внесены в Красную книгу. Считается, что самые красивые краснокнижные тюльпаны Геснера растут на заповедном острове на озере Маныч‑Гудило. Повышенная влажность и взрыхлённая животными земля способствуют быстрому росту цветов, здесь маленькие дикие тюльпаны успевают вырасти до размеров больших культурных сортов.

Согласно народному поверью, если встретить редкий тёмно‑фиолетовый цветок и загадать желание, оно обязательно сбудется.

Калмыцкие лотосы

Ещё один вид цветов, ради которого многие едут в Калмыкию. Лотос — символ этого региона, он изображён на флаге республики. Более того, это священный цветок в буддизме, которого придерживается большинство местных жителей, поэтому для них он имеет большое значение.

Посмотреть на эти розовые цветы можно в середине июля и начале августа в дельте Волги. Добраться по земле к ним не выйдет, нужно плыть на лодке из посёлков Лагань или Джалыково. Отправляться любоваться этими великолепными цветами лучше с утра, так как около 3–4 часов дня розетки закрываются.

В некоторых местах в дельте Волги лотосы покрывают всю поверхность воды: каждый цветок живёт всего три дня, но из‑за обильного их количества цветение кажется непрерывным все 1,5–2 месяца. Срывать цветы строго запрещено, потому что семена в коробочках образуются только после окончания цветения, за нарушение можно получить штраф. Да и это абсолютно бессмысленно: за пару часов сорванный лотос завянет.

Одинокий тополь

На самой высокой точке возвышенности около села Хар‑Булук стоит священное дерево буддистов. Никто точно не знает, откуда один‑единственный тополь взялся посреди степей Калмыкии. По легенде, буддийский монах привёз его семена из своего паломничества в Тибет ещё в середине XIX века, чтобы посадить на родине.

Сегодня это место — одно из самых почитаемых в Калмыкии. Сюда приезжают местные жители и путешественники, чтобы помолиться, попросить защиты или загадать желание. Вокруг тополя выстроено святилище: восемь магических ступ, расположенных по кругу, и чуть в стороне — редкая ступа Калачакры. В её центре находится молитвенный барабан, покрутив который можно избавиться от преград на пути к своему благополучию. Кроме того, у подножия холма, на котором растёт дерево, на поверхность выходят минеральные источники с целебной водой.

Культурные до­сто­при­ме­ча­тель­но­сти

Калмыкия — один из трёх регионов России, где местные жители исповедуют буддизм. Поэтому все культурные памятники республики так или иначе связаны с буддизмом, а также кочевой историей народа. Основная часть их сконцентрирована в Элисте.

Памятник «Золотой всадник»

Если вы едете в столицу Калмыкии на машине, он будет первым при въезде в Элисту — монумент заметен уже издалека. 15‑метровая стела стоит на искусственном кургане, а на ней — позолоченная статуя богатыря из народного эпоса «Джангар». В правой руке он несёт знамя, а в левой — традиционный монгольский лук, у ног его коня парит верный спутник и помощник — ястреб.

Народный эпос олицетворяет философию жизни предков калмыков и имеет для них большое значение. Богатырь Джангар, стоящий на страже Элисты и её жителей, символизирует смелость и отвагу калмыцкого народа.

Хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни»

Адрес: улица Юрия Клыкова, 63

Этот храм — центральный в Калмыкии, самый величественный среди всех буддийских строений региона и, помимо этого, самый крупный хурул в Европе.

Главный храм республики открыли в 2005 году после благословения на строительство, полученного от далай‑ламы XIV. Величественное белоснежное здание с позолоченной крышей возвышается на холме в центре города и сразу притягивает взгляд.

Хурул окружён забором со входами с четырёх сторон света, но, согласно буддийской традиции, входить на территорию, как и в сам храм, полагается с юга. Ко входу ведёт длинная лестница, у подножия которой стоит статуя белого старца, это Цаган Аав — дух‑покровитель калмыцкой земли.

Многие прихожане перед входом в хурул совершают ритуал очищения от грехов и негативных мыслей. Для этого его обходят по часовой стрелке, оказывая почтение 17 расположенным вокруг статуям святых, и крутят молельные барабаны.

При входе в хурул необходимо снять обувь: традиция требует этого во всех буддийских храмах. Внутри находится покрытая сусальным золотом девятиметровая статуя Будды (самая большая в Европе), а стены храма искусно расписаны традиционными сюжетами.

При «Золотой обители» работает музей с большим количеством экспонатов: одеждой жрецов, масками, предметами искусства XII–XIII веков, есть здесь также старинные буддийские иконы на ткани — тханки, выполненные минеральными красками и вышитые золотом.

Старый хурул Сякюсн‑Сюме

Адрес: 17‑я улица, 51/1 

Этот храм, хоть и называется старым, появился на окраине Элисты возле посёлка Аршан только в 1996‑м, когда буддизм в Калмыкии начал возрождаться после окончания советского периода. Место его строительства было также заранее освящено далай‑ламой XIV, имя ему тоже дал Его Святейшество — Геден‑Шеддуп-Чойкорлинг. В вольном переводе с тибетского это означает «святая обитель просвещённых монахов».

Сякюсн‑Сюме — двухэтажное строение, первый этаж которого выполнен в типичном для тибетских монастырей стиле, а второй — двухъярусная надстройка с северной стороны в виде пагоды. Архитектор Владимир Гиляндиков во время проектирования хурула ездил на юг Индии, чтобы изучить тибетские храмы и познакомиться с их оформлением и убранством.

Фасад хурула украшен медной скульптурой Дхармачакры, это буддийский символ Колеса Учения и пути к просветлению. По бокам от неё — две лани, слушательницы первой проповеди Будды, символизирующие учение.

Сейчас этот хурул считается вторым по значению в республике, но после открытия нового храма — «Золотой обители» — практически вся религиозная жизнь отсюда ушла. Храм почти всегда закрыт, открывают его только для учений монахов. Но если вы хотите в тишине осмотреть интерьер, с западной стороны от хурула находятся дома монахов, которые могут по вашей просьбе открыть храм.

Пагода Семи Дней

Адрес: площадь Ленина

Это ещё одна визитная карточка Элисты, расположенная на центральной площади города. Пагоду возвели в 2005 году и назвали в честь семи Будд. Её купол состоит из семи ярусов, каждый из которых посвящён определённому дню недели и символизирует цикличность жизни, а заканчивается остроконечным позолоченным шпилем. Пройдя все семь кругов, человек может выйти из сансары и попасть в нирвану.

В пагоде установлен буддийский молитвенный барабан кюрде, украшенный золотой мантрой на трёх языках (санскрите, тибетском и калмыцком). Внутри находятся 75 миллионов мантр. Согласно традиции, если покрутить барабан с чистыми мыслями, можно прочитать все эти молитвы сразу.

Золотые ворота

Адрес: улица Номто Очирова

Рядом с пагодой Семи Дней находится ещё одна знаковая до­сто­при­ме­ча­тель­но­сть столицы Калмыкии. Золотые ворота высотой 15 метров были установлены в центре города в 1990‑х. Они украшены картинами с историей и эпосом калмыцкого народа: богатыри, Великий шёлковый путь и просторная степь. Выполнены картины в традиционных буддийских цветах — красном, золотом, синем, зелёном и белом, всего сюжетов 28. На воротах висят колокольчики, под их звон на ветру принято загадывать желание.

Национальный музей им. Пальмова

Адрес: улица Джангара, 9

Именно здесь наиболее полно представлены культура, история и быт Республики Калмыкия. История музея началась в 1921 году, но во время Великой Отечественной войны и немецкой оккупации часть экспозиции была утрачена. Заново собирать коллекцию музея начали только в 1997‑м после реабилитации калмыков и восстановления автономии республики.

Музей разделён на несколько залов: в первом рассказывается об истории калмыцкого народа, второй полностью отдан животному миру Калмыкии и его самому важному представителю — сайгаку. В третьем зале находится экспозиция, посвящённая буддизму, а в четвёртом — участию калмыков в Великой Отечественной войне. Целая группа залов рассказывает о депортации калмыков в Сибирь, а в остальных помещениях проходят временные выставки.

Квартал Сити‑Чесс

Шахматы в культуре калмыков занимают особое место. Эта древняя игра была с кочевым народом с древности, в неё играли все. После распада Советского Союза калмыки вспомнили о своём народном достоянии и поставили целью возродить шахматы в своей республике. В итоге Элисту выбрали для проведения 33‑й олимпиады по шахматам в 1998‑м.

Специально для неё был выстроен квартал Сити‑Чесс, Город шахмат. Главное здание — Дворец шахмат — похоже по форме на традиционную калмыцкую кибитку. Сейчас здесь проходят выставки и культурные мероприятия, а также находится Музей шахматной славы. Улицы квартала и построенные к олимпиаде коттеджи носят шахматные названия, а по всему кварталу расположены скульптуры, также связанные с этой игрой. Например, сюда из другого района Элисты перенесли памятник Остапу Бендеру, который держит в руке фигурку коня.

Мемориальный комплекс «Исход и возвращение»

На восточной окраине Элисты находится напоминание о самом печальном эпизоде в истории Калмыкии — сталинских репрессиях. В конце 1943‑го Калмыцкую АССР упразднили, жителей обвинили в предательстве и депортировали в Сибирь. Всех без исключения, даже маленьких детей, в 47 эшелонах отправили на восток. Реабилитировали калмыков только в 1956‑м, вернув им родной дом, однако за время ссылки этот кочевой народ потерял больше половины своей численности.

Памятник на вершине холма, выполненный в бронзе скульптором Эрнстом Неизвестным, выглядит довольно неординарно. В нём смешались многие символические образы, важные для калмыков: Будда и лотос, штыки и мечи, табун лошадей и плачущая овца, и многие другие. У подножия холма стоит небольшой музей в виде вагона‑теплушки, в нём собраны типичные предметы быта, которые местным жителям пришлось бросить из‑за депортации.

Этнографическое поселение Адык

Здесь, в 130 километрах от Элисты, путешественники могут подробно познакомиться с калмыцкой культурой и историей и буквально примерить её на себя: нарядиться в национальные костюмы, попробовать местные блюда и научиться метать аркан. Автор этого проекта под названием «Адык — страна Бумба» — житель посёлка Бадма Мушкаев. Вдохновившись калмыцким эпосом «Джангар», где описана страна счастья и благоденствия Бумба, в 2018‑м он установил здесь одну кибитку со старинными предметами быта. С каждым годом проект растёт и привлекает всё больше посетителей.

Заключение

Калмыкия — особый этнический регион, который стоит посетить. Уклад жизни и культура здесь настолько сильно отличается от европейской части России, что чувствуешь себя словно в другой стране. Поближе познакомиться с древней религией региона, увидеть уникальную природу и животных вам помогут местные гиды. Их экскурсии можно найти на сайте и в приложении Tripster.

Автор: Ольга Москалёва